周易八字
算命神准的真实事情 直播算命太准被全网警察关注了
算命大师说的话是真实的吗
算命仅供参考而已
不用太相信的挖
其实太阳每天都是新的，万事万物都在变化，命运可以改变，主动权在我们自己手中。
余世维先生经常讲的一句话是"性格决定命运，气度影响格局".性格决定命运，
我认为非常有道理。
很简单的推理是，如果你要改变自己的命运，首先要改变自己的性格。
通过改变个人的习惯，实现个人性格的改变，最终能够改变自己的命运。
宿命观是另外一种截然不同的观点，
认为人的习惯、性格和命运是不能改变的，是冥冥之中的上帝/神早就安排好了的，
推开讲来，有些人能够改变自己的性格和命运是注定的，有些人不能改变，这也是注定的。
世界万物的秩序和进程，每个人的性格命运，上帝早就安排妥当。
现代社会主导宣扬拼搏和个人努力，而鄙夷宿命观，有功利的现实基础。
是否可以解决您的问题？
现实中路边的算命可信吗
不可以相信。你让算命的说你小时候的事情看准不准。如果说不出就是骗人.路边乱说害人不要相信。要去找那种可以说你小时候的事情那种就准。.不要因为路边算命乱说而葬送自己的人生。
人生往往许多的转折就在你决定的瞬间。决定对了就好命.决定错了就坏命
算命是骗人吗可是实际证明他们给我算的基本都对呀...
给你找个揭露过去算命的骗人的文章。你看看吧。就不会有疑问了。
另外再给你支个狠招。
你带个棍子去找他，让他算算你会不会扁他~
说不会，就揍他，算的不准。
说会，还扁他，说他算的准，给一块钱相钱走人~
“一流举子二流医，三星四卜五地舆，惟有相家排第六，七书八画九琴
棋。”这是江湖流传的四句诗，说的是江湖有九流人物。他们本来大都并非
卑下之流，但后来渐有些人假托名义，欺世骗人，产生出一批批江湖骗子。
旧社会有所谓“江湖十二相”，就是：“京”、“皮”、“朵”、“目”、
“柴”、“马”、“离”、“降，、“风”、“火”、“随”、“谣”，其
中除“皮相”有些确能以真实技术替人治病，“离相”以杂技谋生外，其余
都是骗人勾当。
就以“京”、“目”二相来说吧，“十二相”口诀云：“‘京’背长庚
算八字”，“‘目’为相法看麻衣”，都是算命看相的行当。以算命看相骗
人糊口者固然比比皆是，但江湖骗子的骗人却不同一般，他们有师门真传的
“法”去行骗。
“法”是指大相士、大神棍们必读的秘本，名叫“英耀篇”。“英”就
是家底、身世的意思；“耀”就是用非常高明的手法去取得的意思。合起来
就是：怎样运用高明的手法去使对方吐露自己的家底和身世。“秘本”全文
700多字，主要词句全是用江湖黑语代替。劈头第一句便说：“一入门先观
来意，既开言切勿踌躇。”接着，便根据人们心理一般规律，分析说：“父
亲来问儿子，是希望儿子富贵；儿子来问父母，必然是父母遇着什么不幸的
事情。妻来问夫，面上露出一片希望神气的，是想丈夫富贵腾达；面上露出
怨望神色的，必然是丈夫好嫖好赌，或者是宠爱侍妾。夫来问妻，不是妻子
有病，就是她没有养育儿子。读书人来问，主要是求功名富贵；商贾来问，
多数是因为生意不旺。”
“秘本”第二部分，是从人们的外表、谈吐、性格，来分析他们的意愿、
心理状态，以及可能遭遇的命运等，译成一般语言就是：即使是最自鸣清高
的和尚道士，他们心里仍然忘不了利欲；但那些做大官的人物，即使心里很
贪恋禄位，却喜欢谈论归隐山林；刚刚中了举人、进士或新做官的人，他们
的欲望极大，而且趾高气扬；而那些长期潦倒或郁郁不得志的人，他们希望
很低，不会有远大志向；聪明之子，他们高不成，低不就，左碰右碰，结果
常是穷困贫苦；百拙之夫，他们希求不高，上司喜欢他，那饭碗倒可以长期
保持；皮肉幼嫩而形容枯槁，衣服寒酸却穿鞋踏袜，多数是破落户；粗拳大
爪而意气自豪，衣服朴素但带着金玉饰物，必然是个暴发户；满口“对，对，
对”，会是个有权势的人物；连声“是，是，是”，他的职位、身世一定很
卑微；面带愁容心神不定的，一定是家中发生不幸事；但如果言辞闪烁、故
作镇定的，必然是他本身的丑行败露了。
“秘本”的第三部分讲方法，即如何套取对方的家底、身世，归结为“敲、
打、审、千、隆、卖”六个字。“敲”就是旁敲侧击；“打”就是突然发问，
使对方措手不及，仓卒之间吐露真情；“审”就是察貌辨色，判别真伪，由
已知推未知；“千”就是刺激、责骂、恐吓，向要害打击；“隆”就是赞美、
恭维和鼓励；“卖”就是在掌握了对方资料之后，从容不迫地用肯定的语气
一一摊出来，使对方惊异和折服。“秘本”指出，六个字须配合使用。它说：
“敲其天（父）而审其比（兄弟），审其一而知其三。”“急打慢千，轻敲
响卖。”“一敲即应，不妨打蛇随棍上；再敲不应，何妨拨草以寻蛇。”最
重要的是“千”、“隆”二字，“秘本”反复指出：“十千九响，十隆十成”，
“无千不响，无隆不成”，“先千后隆，无往不利”。
怎样灵活运用这些方法行骗呢？江湖骗子常举这样的事例来教育自己的
徒弟。比方说，有一个25岁左右的青年男子跑来看相算命，他外穿一件七八
成新的文华绉长衫，里面却是一套质地很好却已陈旧的熟纱衫裤。入门后迟
疑了一下，望望四周没有熟人，这才放心走入。他手尖脚细，皮肤细嫩，面
色憔悴，两眼无神。问他算命还是看相，他问清价钱之后，答道：“先给我
看看气色吧。”这个青年男子的行藏动作，就等于把自己的身世和遭遇，告
诉了相命先生。他衣着称身但破旧，手尖脚细却愁苦，表明他是个“二世祖”
之流的人物，三两年前还很豪阔，但近年破落了。青年男子总喜欢三五成群
前来看相算命，而此人反常，只有两种可能：或是他心中有不可告人之营谋，
或是他破产之后，穷极无聊，独自闲荡。他若不是前者，就要考虑后一种可
能了。而一般人破产原因不外三个：一是生意失败，一是意外灾祸，一是自
己挥霍无度，好嫖滥赌。“二世祖”们破产的原因，十之八九是由于第三种。
只有那些不久前还在花厅妓馆称豪充阔的纨绔子弟，穷死也要留回一两件光
棍皮来遮门面；也只有这种人，穷了就失掉平日那班狐朋狗友，才会独个儿
