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观音灵签第71签求功名 观音灵签解签第七十六签

时间:2024-06-16 18:26:18 版权说明:以下内容来自网友投稿,若有侵权请联系: 处理。

心好命又好富贵直到老命好心不好福变为祸兆心好命不好祸转为福报心命俱不好遭殃且贫夭心可挽乎命最要存仁道命实造於心吉凶惟人召信命不修心阴阳恐虚矫修心一听命天地自相保

佛教对于命相、风水的看法如何?

命相、星相以及风水地理,起源很早,以星相家的传说,可以推到太古以前,天地始成之时,也就是当宇宙存在的同时,就已形成了他们的原理。

以佛教的观点看来,对于命相、风水之术,既不否定也不肯定,因为他们虽有一定的道理,但并不是绝对的真理,可信但不足以迷信,可不信,不信亦无大患;释迦世尊禁止弟子们从事星相、风水、卜筮等的行为,但也没有反对他们的存在。

星相,就是天体的运行和我们所处地球位置的关系,彼此间有其一定的轨道,而产生了气候季节的变化、地理位置的配置和人物居住的环境。若配合了出生的时日年分,予以相加、相乘和相除,便成了生辰八字的命理原则。比如马年生于冬天的北方,命不会好,因为马在冬天的北方,没有草吃;如果兔年生于春天的南方,在近山靠水之处,则命运一定会好。可是从佛家的立场说,人的祸福吉凶,是由于过去世的善恶业因而感得今生的果报,这是先天的;如果加上后天的努力或懈怠,就会改变或影响这生的命运,这是后天的因素加上先天的条件,而构成所谓命运的好坏。

因为过去世所造不同的业因,所以感受到今生不同的环境。所谓环境,包括父母的遗传,文化和文明的背景,养育和教育,乃至兄弟等亲戚、师长、朋友、同事、同学,都会影响一生的命运。如果前生的业因虽坏,感得今生的环境也坏,那也未必是决定的坏;只要注意内心的修养,身体的健康,知识的增长和智慧的开发,就会改变原有的命运。仅仅根据生辰八字的命理,来判断人一生的运道,对中下等人不无道理,对中上等人,特别是上上等人,是无法掌握的。

命理和相理应该分开来说:命理是到出生为止的所谓生辰八字,属于先天的。相理是从出生之后,一方面接收了父母遗传的身相,包括面相、骨相、声相、手相;另一方面由于后天的锻练或糟蹋,健康或残障以及心理的是否正常平衡,而会使得出生时的身相随著生命的过程有不同程度的改变,这才是相理的总和。命理不能转,相理随时变、随心变,因此相无定相,命无定命,当然是可信可不信。

至于风水、地理是依据天体的方位和地理的形貌而决定它对于人的影响力的好坏利弊,这是属于自然,也是属于常识的。顺乎自然即可以得天时之正、获山川之利;背乎自然,则相反。这从哲学上讲,是属于形而下的应用哲学或自然科学。近代的人又以磁场、磁力的科学依据来说明风水、地理的原理;磁力集中点,磁场的顺方位,对于人体有益,也对于人的心情有助;否则,也是相反。

所谓风水,风是空气,是来自空中的活力;水是万物生长之必需,是来自地下的活力。有了这两种活力的配合,再加上能够吸收充分阳光的地理位置,那不等于近人所说的生命三要素:阳光、空气、水吗?

可是我所熟识的名地理学家李易浓先生说:要有①积功累德②生辰八字③地理风水,三个条件都配合得好,才能够富贵寿考。所谓生辰八字,就是先天的命理;所谓积功累德,就是后天的努力修养;地理、风水只占其中三分之一。如果命坏而又心恶、行为不正,不会找到好的风水;纵然已得好的风水,也会遭受水灾、地震等的自然灾变所破坏。而且他又说:「三分风水七分做。」也就是风水必须加上人为的努力,去改善环境。因此,从佛教的立场说,风水、地理虽然有其道理,但也未必是决定的道理。

古来祖师都能在高地峻岭,深山大泽,辟草莽,建丛林,安众养道,成为后来的名山。既是名山,必占好的风水、地理,历千年而不坠,经万世而不败,这是多么好的风水、地理;但是他们都没有风水、地理的专业知识,而且往往还能够改变地理,不假以人工而有自然变化的现象。像民国二十五年虚云老和尚复兴曹溪门庭南华寺的时候,就发生了大雨筑堤,河流改道的事实。

我们北投中华佛教文化馆新馆的地理位置,只因我本人从四周环境和方位所得到的自然反应,觉得非常舒畅,所以没有请地理师之前,就已做了择地的决定,结果,由专家们勘定之时,都说:「好!好!」我可说是一个毫无地理、风水知识的人,只是知其原理,认为此理与彼理,应该理理相通才是。因此,我既信又不信;为了我自己,我不必去信;为了随俗,以慰大众,请专家勘定做为参考,也无伤大雅。所谓参考,仅止于参考,不可盲从盲信,否则反而会遭致心理上的困扰及生活上的不便。

反观,职业的星相士或被誉为卓越的星相家,很少能为他们自己找到好的风水、地理,也很少有星相学家用他们自己的学理和经验来改变他们自己的命运。因此,佛教徒应该以学佛为根本,以佛法来化导众生为根本,若以命理、星相、风水为专业,则是本末倒置。上智者不妨涉略,中下之人若研究此等杂书、外术,浪费时间,妨碍正修,宜予设限。

解签:观音灵签,第七十一此乃文君和相如的故事。相如当时很穷,文君开始拒绝了他的追求,但后面经过了解,发现相如是才子就价格了他,后来果然相如被武帝中用。

表示你不应该拒绝你的追求者,他可能现在没有功名但以后会不一样的,现在主动跟他和好还行。

观音灵签第七十一签是什么意思第七十一首:貂蝉从王司徒计上上

谁知爱宠遇强徒,女子当年嫁二夫

自是一弓施两箭,骑龙跨虎上安居

(四句浅释:谁能知道爱妾会碰上强权,让小女子在那时嫁了两个丈夫;这乃是犹如一支弓搭上了两支箭,又好比驾龙驭虎,左右逢源。)

不审不审,事由天命,辰午中间,切须谨慎。此签一弓两箭之象,凡事改变大吉。

灵签之曰:本签之示意者。一弓两箭之象。凡事改变则大吉者。骑龙跨马上安居。凡事切莫堕志。修心向善去。自有好处。目下虽略困。但是。终必逢时。但勤劳。人事己尽天理。无不准。易言之。不审不审事由天命辰午中间切须谨慎。

交易-护防婚姻-两合求财-劳力自身-是非家宅-损失六畜-损田蚕-晚寻人-见行人-阻六甲-先惊后实山坟-吉讼词-亏疾病-祈星失物-难移徒-改

详解:此签有”众志成城”之意。提醒当事人,团结力量大。人往往为了理想努力去实现,但同时也要兼顾现实面、而不得不蜡烛两头烧,既无人能了解,还可能被误解。在此情境之下,心里会觉得非常疲惫。须知有远大的理想与目标并愿意去实行是很了不起的一件事。既然想去做了,抱定的这股坚持与冲劲,当然要持续下去。但所谓”三个臭皮匠,胜过一个诸葛亮”。有时与其自己单打独斗,还不如集思广益、汇聚众人的力量,来共同完成一件事。这个人如果做不到的地方,那个人也能立即过来补足。大家有志一同、齐心协力,相信必能让事情推动得更加顺利。

求解观音灵签第七十一签,关于感情。我试着说几句公道话吧

首先啊,那些求签什么的实在不能信啊,你今天求的是这个,明天求的又是那个了,根本自相矛盾,你要信了它你真是闭着眼睛走路啊妹子!

男人花心的话,你要多管着一点,但是最重要的还是,你要培养好你们之间的感情,让他把你当做很重要的人,同时你也要学会打扮好一点,你够漂亮的话他眼球自然转不到别处去

还有一点,不知道你能不能明白,就是说,每个人都有合适自己类型的异性,合适的人在一起,自然就会感情很好,相互很喜欢,很融洽,很难变心。不合适的人在一起,容易产生分歧,也更容易变心。合适的人就是不管是什么关系,看到他的样子,跟他说话就会觉得很开心。不过现实里没有100%合适的人,感情还是需要培养和经营的

观音灵签第七十一签求姻缘可以吧。。

婚姻再合,也可理解为第二次即成。。

观音灵签78每日1签

求解签,观音灵签第七十一签关于考试这个签是能成功的象,但首次不能成功,

求解签,问工作(观音灵签第七十一签) 071→七一签→中签→古人→文君访相如→辰宫

诗曰

认知仓龙十九卫女子当年嫁二夫

自是一弓架两箭切恐龙马上安居

认卫有作谁知苍龙下九衢

诗意→此卦一弓架两箭之象凡事再合则吉也

解曰不出重重事由天命振六中开切宜谨守

家宅→损失

自身→是非

求财→劳力

交易→谨防

婚姻→再合

六甲→先虚后实

行人→阻

田蚕→晚收

六畜→损

寻人→见

公讼→亏

移徙→改

失物→

疾病→禳星

山坟→改

故事

文君访相如

汉朝卓氏有女名文君新寡好文诗

听司马相如弹琴遂起心

乘夜奔往相处谈得投机互倾恋慕

二人私奔出城至成都结为夫妻但家贫

两夫妇在临邛市开设酒店一个是才子一个是佳人

两家都要当炉卖酒司马相如后大贵

还是建议你不要在找了,好好工作,钱可以慢慢赚,让自己适度的放松一下。

观音灵签七十一签求运气。现在人都很重视自己的运气运程啊,有的人买彩票运气,起房子运气,买汽车运气,出门办事都运气。相信运气的人很多,运气到底是什么呢,看不见也摸不着,无形的存在人的思想行为中。我爷爷最近就养了一缸金鱼,他说养鱼可以增加运气,给家人带来好运,赶走家里的晦气。我哥哥被人忽悠买了个假的貔貅,他听别人说貔貅可以保佑自己升官发财,每天做梦都会笑,结果呢买了个假的哭都来不及。更夸张的是我表妹,没事就总是研究星座,上网买些五花八门转运的东西,今天是转运珠明天就是幸运石,名堂真的很多,不过她最近还真的淘到了一样好东西,在淘宝助你发财的店里找到的,这东西叫祝愿袋,因为它是开过光的,很多人都是冲着这一点去的,店家范飞和苑英忙得不亦乐乎。表妹说她自从买了这个祝愿袋,好运的事情就不断发生,先是她专业考试通过了,然后是她跟喜欢的男生表白成功了,最近她老爸还升职了呢,好事都让她占了,真是气人。我有点羡慕嫉妒恨了,就说过两天要去相亲,把祝愿袋借我使使,我也就是没事闹着玩,没想到还真的让我相到了一个不错的经济适用男。缘分啊天意啊,把我给乐坏了,也跑到网上买了个祝愿袋,期待好运的事情再次发生呢。

观音灵签第七十一签:文君访相如(中签) 10分你是笼统的问姻缘,还是求签时,有具体的问什么?

你现在是否有两个考虑对象?

姐姐帮你解答!

天寒地冻水成冰:冰冻三尺非一日之寒,说明你平时不注意,得罪了不少人,有人想找你麻烦,而且,你的处境比较孤立。

何须贪苦取坚名:是说你不应该为了一些事和一些利益去得罪太多的人。

只好自守静处坐:是告诉你要好好反省,想一想为什么事得罪了什么人,并考虑好如何改善或解决这个问题。

待时兴变自然明:是说只要你把人际关系解决好了,你的前途就形势一大片大好

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